Maria

Maria-Ecclesia

Prospettive di una teologia e una prassi ecclesiale fondata in senso mariano

Dopo il periodo post-conciliare – in cui gli studi sulla figura di Maria hanno attraversato un momento di crisi nei metodi e nei contenuti, e di riduzione d’interesse verso il suo ruolo nella dinamica della salvezza –, la riflessione mariologica ha ripreso nuovo vigore, ha approfondito i temi mariani in prospettiva biblica e patristica e…

Meditazione su Maria

«Da ragazzo sono cresciuto vicino a un santuario mariano. Soprattutto nei terribili anni della seconda guerra mondiale, quando in Germania eravamo costretti a trascorrere molte notti in cantina durante le incursioni aeree, andavo spesso lì con mia madre, per pregare e invocare protezione. La ben nota preghiera Sotto la tua protezione aveva per noi, in…

«Quale Maria?». Francesco a Fatima

Il mondo ferito, i pastori profeti e Maria madre

Il viaggio di papa Francesco a Fátima è avvenuto dal 12 al 13 maggio scorso, cioè nella ricorrenza precisa del centesimo anniversario delle apparizioni della Vergine di Fátima. Papa Francesco ha canonizzato due dei tre pastorelli che nel 1917 vissero questa esperienza, Francesco e Giacinta Marto. Lucia, la terza sorella, è morta nel 2005, e…

Il «Magnificat» e Lutero

ABSTRACT – In una recente biografia su Lutero, lo storico Heinz Schilling ha messo in rilievo la devozione del Riformatore verso Maria, Madre di Gesù, e la sensibilità teologica per il tema mariologico, poi dimenticato e messo da parte dal luteranesimo.È noto infatti che i protestanti non pregano e non venerano la Madre di Dio….

Benedetto XVI in Portogallo

«La missione di Fatima non è conclusa»

Dall’11 al 14 maggio il Papa ha compiuto la visita apostolica in Portogallo, fermandosi in tre città: Lisbona, Fatima e Porto. Accolto dal Presidente della Repubblica, nella celebrazione eucaristica ha sottolineato che Cristo è sempre presente con noi e cammina con la sua Chiesa, l’accompagna e la custodisce. Ha poi rivolto un saluto ai giovani,…

Maria, “splendore della Chiesa”, nell’estetica teologica di Hans Urs von Balthasar

«La Vergine aveva un nome che le si adattava benissimo: si chiamava Maria, che significa “splendore”. Cosa infatti vi è di più luminoso dello splendore della verginità? […] Se quindi è un bene così grande avere un cuore verginale, quanto lo sarà la carne che con l’animo adornerà la verginità? Così, anche la santa Vergine…