Inquieto transumanar

Il documento della Commissione teologica internazionale «Quo Vadis, Humanitas?»

Il documento Quo vadis, humanitas? (QVH) è stato pubblicato dalla Commissione teologica internazionale con l’intento di riflettere sulle profonde trasformazioni culturali, scientifiche e tecnologiche che stanno segnando il nostro tempo[1]. Il testo è stato approvato all’unanimità durante la sessione plenaria del 2025 e autorizzato alla pubblicazione il 9 febbraio 2026 dal card. Víctor Manuel Fernández,…

La lettera apostolica «In unitate fidei» di papa Leone XIV

In occasione del suo viaggio apostolicoin Turchia e in Libano (28 novembre – 2 dicembre 2025), papa Leone XIV ha reso pubblica, nella solennità di Cristo Re (23 novembre 2025), la lettera apostolica In unitate fidei (IUF)[1]. Essa intende approfondire le motivazioni spirituali ed ecumeniche che hanno ispirato questo suo primo viaggio apostolico. Leone XIV,…

«Nostra aetate» e l’altro. L’eredità di Abraham Joshua Heschel

Quest’anno ricorre il sessantesimo anniversario della Nostra aetate, la dichiarazione del Concilio Vaticano II sulle relazioni della Chiesa cattolica con le religioni non cristiane[1]. Approvato il 28 ottobre 1965, al termine di un intenso confronto, questo documento – insieme a Unitatis redintegratio e Dignitatis humanae – rappresenta quello che papa Giovanni XXIII definì, all’apertura del…

L’unità dei cristiani

Storia di un desiderio. XIX-XXI secolo. Vol. II: Cammini di comunione

Il secondo volume della collana L’unità dei cristiani. Storia di un desiderio. XIX-XXI secolo, curata da Luca Ferracci e promossa dalla Fondazione per le scienze religiose (Fscire), si distingue come un contributo di assoluto rilievo nel panorama degli studi ecumenici. Intitolato Cammini di comunione, il volume affronta una fase cruciale del percorso ecumenico cristiano: quella…

Il vescovo di Roma, documento del Dicastero per la promozione dell’unità dei cristiani

Il dialogo ecumenico tra la Chiesa cattolica e le altre Chiese e Comunità cristiane ebbe inizio all’indomani del Concilio Vaticano II (1962-65), con l’approvazione del decreto conciliare Unitatis redintegratio. Questo documento segnò l’ingresso ufficiale della Chiesa cattolica nel movimento ecumenico. Il gesto simbolico che sottolineò questa svolta ecumenica avvenne alla vigilia della conclusione di quel…

Conferenza di Lambeth 2022: la fatica di camminare insieme

Dal 26 luglio all’8 agosto 2022 ha avuto luogo, all’Università del Kent (Inghilterra), la 15a Conferenza di Lambeth. Più di 650 vescovi anglicani, assieme alle loro consorti, in rappresentanza di circa 165 Paesi, si sono riuniti nei pressi della sede storica dell’anglicanesimo, la cattedrale di Canterbury, con l’intento di rispondere alle sfide che i vari…

La “chiarezza” teologica di Eberhard Jüngel

L’amore di Dio che fa comprendere

All’età di 86 anni, nella sua amata città di Tubinga, è morto il 28 settembre 2021 Eberhard Jüngel, uno dei più importanti teologi protestanti contemporanei. In questa città universitaria della Germania egli fu presente fin dal 1969, quando arrivò alla facoltà evangelica di teologia a insegnare teologia sistematica, e negli anni successivi assumendo la carica…

Verso la piena comunione visibile

I frutti del consenso differenziato nel dialogo luterano-cattolico romano

Il contesto dell’articolo. Il Concilio Vaticano II ha posto irrevocabilmente la Chiesa cat­tolica nel cammino ecumenico, riconoscendo come suscitato dallo Spirito Santo il movimento per il ristabilimento dell’unità fra tutti i cristiani. Tra gli altri, la Chiesa cattolica ha intrapreso in questi ultimi cinquant’anni dialoghi teologici con le Comunità luterane, a livello internazionale e regionale.Perché…

Discernere la fede in una cultura postcristiana

ABSTRACT – Nella sua Esortazione apostolica Evangelii gaudium (EG) il Papa ha ricordato che «la vera apertura implica il mantenersi fermi nelle proprie convinzioni più profonde, con un’identità chiara e gioiosa, ma aperti “a comprendere quelle dell’altro” e “sapendo che il dialogo può arricchire ognuno”» (n. 251). Essere radicati nelle proprie tradizioni ed essere aperti…