BENEDETTO XV E LA NASCITA DEL PARTITO POPOLARE ITALIANO

Da molti storici Benedetto XV, di cui quest’anno ricorre l’ottantesimo anniversario della morte, è considerato «il Papa sconosciuto», eppure durante la grande guerra fu la sola voce libera che denunciò «l’inutile strage» in atto tra popoli cristiani. Egli fece uscire la Chiesa dalle secche della crisi modernista, difese con forza, spesso davanti all’arroganza degli Stati,…

Antigiudaismo o antisemitismo? Le accuse contro la Chiesa e la «Civiltà Cattolica»

La distinzione tra «antigiudaismo» e «antisemitismo» è comunemente ammessa dalla maggioranza degli storici, cattolici e non cattolici: Sergio Romano, ad esempio, parla di «giudeofobia» per indicare il particolare atteggiamento tenuto dalla Chiesa durante i secoli nei confronti degli ebrei[1]. I due concetti inoltre sono stati posti alla base del documento sull’Olocausto pubblicato nel 1998 dalla…

IL PRETESO «SILENZIO» DI PIO XII E L’OLOCAUSTO

La leggenda nera del «silenzio» di Pio XII nei confronti dell’Olocausto, nata da un’opera teatrale, Il Vicario di Hochhuth, è stata ripetuta per molti anni; anzi dura tuttora, con la differenza che oggi è presentata, attraverso i media, con una verniciatura pseudo-storica. In questa direzione si muovono alcuni libri pubblicati negli Stati Uniti in questi…

La coabitazione nel Mediterraneo tra cristiani, musulmani ed ebrei

Non è difficile, leggendo le cronache che commentano l’attuale crisi politico-militare derivante dagli attentati terroristici alle Torri Gemelle di New York e al Pentagono di Washington, imbattersi nella categoria storico-interpretativa di «civiltà o cultura mediterranea». Tale definizione era stata messa in circolazione nell’ambito della cultura storica di inizio anni Cinquanta dallo studioso francese F. Braudel…

IL CONCORDATO DEL 1801 TRA NAPOLEONE BONAPARTE E PIO VII

Lo scorso anno cadeva il bicentenario della firma del Concordato del 1801 tra Napoleone Bonaparte e la Santa Sede. Attraverso tale accordo si cercò di disciplinare in maniera nuova il rapporto tra Stato moderno e Chiesa cattolica, tra società civile e religione. Per la prima volta in un Concordato stipulato dalla Santa Sede con uno…

LO STERMINIO DEGLI ARMENI

Il recente viaggio di Giovanni Paolo II in Armenia1 ha riportato ancora una volta in primo piano davanti all’opinione pubblica mondiale il problema dell’Armenia e, in particolare, quello dello sterminio di un milione e mezzo di armeni, perpetrato dal Governo dei Giovani Turchi (1908-18) durante la prima guerra mondiale. Questo, come hanno ricordato il Catholicos…

LA «QUESTIONE ROSMINIANA»

L’articolo esamina la questione rosminiana in sede storica; in particolare fa riferimento alla polemica condotta dalla Civiltà Cattolica sulla «dottrina» teologica e filosofica del Rosmini. Partendo da posizioni neotomiste, alcuni scrittori della nostra rivista giudicavano le teorie del roveretano inficiate di ontologismo o addirittura di panteismo. Queste tesi, successivamente, furono in parte fatte proprie dall’autorità…

COMMITTENTE E FRUITORI D’OPERA NELLA ROMA DEL CINQUECENTO

Il progetto del "Gesù" di Roma

In occasione del restauro della chiesa del Gesù a Roma, si ripercorre la storia della sua origine. Un dibattito, culturale e religioso insieme, che si rivelò fecondo per la storia dell’architettura del Cinquecento, si animò intorno al progettato cantiere tra il committente-finanziatore (il cardinale Alessandro Farnese) e il destinatario dell’opera (il Generale dei gesuiti Francesco…

SCRISTIANIZZAZIONE GIACOBINA E SECOLARISMO MODERNO

L’articolo individua le radici del moderno «secolarismo» nel fenomeno della «scristianizzazione» che investì la Francia rivoluzionaria negli anni della dittatura giacobina (1793-94) e che durò fino al Concordato napoleonico del 1801. Tale fenomeno interessò, insieme alla Francia, tutti i Paesi dell’Europa Occidentale che furono raggiunti dagli eserciti rivoluzionari. La campagna di scristianizzazione, con i suoi…