I libri sacri sono studiati sia con il metodo sincronico, che considera i testi nella loro forma definitiva, sia con il metodo storico-critico, che indaga sulla loro origine e la loro composizione. L’articolo risponde alle obiezioni contro questo secondo metodo, applicandolo a due episodi (le nozze di Cana e la famiglia di Giuseppe in Egitto)…
L’articolo illustra la tesi che, alle origini del diritto occidentale e in particolare del concetto di democrazia, ci sono radici bibliche insieme a radici greco-romane e germaniche. Nel sec. XI Gregorio VII enunciò per la prima volta l’idea di «Stato di diritto», attingendo dal diritto romano la distinzione tra la persona del sovrano e la…
I musulmani considerano Abramo vero fondatore dell’islàm. Nel Corano egli appare come il campione del monoteismo che lotta contro l’idolatria, il primo muslim o «sottomesso» a Dio, perché accetta di sacrificargli il figlio, e il costruttore della Ka’ba alla Mecca. Maometto si ricollega direttamente ad Abramo, che è anteriore a Mosè e a Cristo, e…
L’Autore, professore al Pontificio Istituto Biblico di Roma, esamina la figura del patriarca Abramo nel Nuovo Testamento. Per superare la divisione tra i cristiani provenienti dall’ebraismo e quelli provenienti dal paganesimo, Abramo vi è presentato come il modello del perfetto credente, che è giustificato per la sua fede nella promessa di Dio: alla paternità secondo…
Il mondo classico conosce la distinzione tra «diritto» e «legge» — l’uno inscritto nella coscienza, l’altra stabilita da un’autorità — e la superiorità del primo sulla seconda. L’Autore, professore di esegesi dell’Antico Testamento all’Istituto Biblico di Roma, cita tre esempi per dimostrare che tale principio è presente anche nel mondo biblico: le levatrici che disobbediscono…
