Il 17 marzo 1861 – 165 anni fa – l’Assemblea nazionale, su richiesta del governo, guidato dall’intraprendente Camillo Benso conte di Cavour, proclamò ufficialmente Vittorio Emanuele II re d’Italia, «per grazia di Dio e volontà della nazione», dove il «II» stava a indicare, a scanso di equivoci, e contro coloro – mazziniani e garibaldini in primis – che contestavano la forma monarchica di Stato, che il nuovo Regno andava inteso come l’ampliamento del precedente Regno di Sardegna.
Il giorno dopo, Pio IX pronunciava l’allocuzione, preparata già da tempo, Iamdudum cernimus con la quale affermava che il Papa non poteva in nessun modo consentire alla «vandalica spoliazione» del suo Stato, facendo con ciò riferimento alle annessioni delle Legazioni e dei territori recentemente «conquistati» delle Marche e dell’Umbria: «Essi vorrebbero – affermava il Pontefice – che dichiarassimo formalmente di cedere in libera proprietà degli usurpatori le province del Nostro Stato Pontificio […]; vorrebbero che questa Apostolica Sede sancisca che la cosa ingiustamente e violentemente rubata può tranquillamente e onestamente possedersi dall’iniquo aggressore».
Leggi l’articolo: L’Unità d’Italia e Pio IX. Quaderno 3842, 17 luglio 2010.
I problemi all’ordine del giorno, che richiedevano immediata soluzione, erano molti e urgenti. Innanzitutto si trattava di «fare l’Italia», poi risolvere il rapporto tra lo Stato e la Chiesa, avvelenato dalla «questione romana». In ultimo, era necessario prepararsi a una nuova guerra per strappare il Veneto all’Austria.
La storia dell’unità d’Italia, come tutte le grandi vicende storiche, ha i suoi eroi (Vittorio Emanuele II, Garibaldi, Mazzini) e i suoi protagonisti (o antagonisti); tra questi un posto particolare, sebbene collocati su fronti opposti, spetta al capo del Governo sabaudo, Camillo Benso conte di Cavour, e a papa Pio IX, cioè all’abile e lungimirante tessitore dell’unità d’Italia e al difensore intransigente dei diritti della Chiesa e del potere temporale. È difficile immaginare due personalità così diverse per cultura, sensibilità e carattere; eppure la vicenda di cui trattiamo li pose indirettamente uno davanti all’altro, confrontati su un problema – l’unità d’Italia – difficile, anzi impossibile, da risolvere sul piano diplomatico, sebbene, da quanto risulta dalle fonti, lo statista piemontese pensasse di poter «strappare» al Papa un qualche accordo da presentare all’apertura delle nuove Camere. Tale iniziativa, a dir poco ambiziosa, dice a chiare lettere che Cavour non conosceva affatto la complessa personalità di Pio IX o semplicemente – questa ci sembra l’ipotesi più sensata – ebbe sul suo conto informazioni errate o superficiali.
Leggi l’articolo: Pio IX, Cavour e l’Unità d’Italia. Quaderno 3848, 16 ottobre 2010.
